Est-ce la première licence officielle d’un manga cakeverse ? Je ne suis pas sûr, mais je peux dire que c’est la première fois que je rencontre ce spin-off de l’Omegaverse. Pour les non-initiés, le « cakeverse » est une variante de l’omégaverse de plus en plus omniprésent où, au lieu d’être classés en alphas, bêtas et omégas, ils sont séparés en gâteaux et fourchettes. Les fourchettes ne peuvent rien goûter de différent de la nourriture normale et sont donc attirées par les gâteaux, qui dégagent une délicieuse odeur sucrée que seules les fourchettes peuvent percevoir. Ils veulent naturellement manger les gâteaux, et vous pouvez probablement deviner de quoi il s’agit une métaphore.
Même s’il y a des problèmes très évidents avec cette configuration, si manger est un euphémisme pour désigner le sexe, comment fonctionne réellement cette histoire de « je ne peux pas goûter la nourriture » ? Et si ce n’est pas le cas, comment cakeverse n’est-il pas un truc de zombie/cannibale ? – C’est au moins créatif. Sans surprise, il s’agit d’un type de monde issu de la fanfiction, et comme d’autres styles et mondes d’écriture, il passe des œuvres de fan aux œuvres officiellement publiées. Cela signifie souvent que les auteurs doivent alors réfléchir un peu plus à son fonctionnement, et pour Un Momosecela positionne les Forks comme des personnes souffrant d’une maladie qui n’est pas particulièrement bien comprise par la science médicale. Fourchettes dans L’amour du bout de la langue sont soudainement incapables de goûter normalement les aliments, ce qui entraîne la capacité de sentir les gâteaux. En raison de leur envie de dévorer les gâteaux, les fourchettes sont généralement considérées avec méfiance, ce qui implique qu’ils ne sont que des assaillants génétiquement prédisposés qui détruiront tous les gâteaux qu’ils rencontreront. Et comme seules les fourchettes peuvent repérer les gâteaux, cela suscite beaucoup de craintes.
Tatsunari, la fourchette de ce livre, est très consciente de ces problèmes. Il s’est manifesté très jeune et a pris soin de s’assurer que personne ne puisse dire qu’il s’agit d’une fourchette. Il est devenu adepte de manger normalement et reste à l’écart des gâteaux qu’il remarque. Mais tout change lorsqu’il rencontre Naruse, un garçon qui a un an de retard sur lui au lycée. Naruse est un gâteau, et il y a quelque chose en lui que Tatsunari ne peut pas laisser tranquille. En désespoir de cause, il conclut un marché avec le plus jeune garçon selon lequel ils se retrouveront essentiellement pour des séances de baisers sur le toit pendant le déjeuner. Tatsunari semble penser que Naruse a accepté cela par peur, mais les lecteurs peuvent repérer la vraie raison : Naruse est gay et a le béguin pour Tatsunari, donc cette situation lui profite également.
C’est une chose très difficile à comprendre pour Tatsunari. Il a passé si longtemps à croire qu’il était un dangereux prédateur qu’il ne s’arrête jamais pour remettre en question la réaction physique de Naruse à leurs séances, ni sa propre attirance immédiate pour lui. En fait, après avoir remarqué l’érection de Naruse, il annule tout cela, terrifié à l’idée d’avoir forcé Naruse dans une situation sexuelle sur laquelle il n’a aucun contrôle et qu’il ne veut pas. Les deux ne se retrouvent pas avant d’être tous les deux à l’université, moment auquel Tatsunari a du mal à maintenir ses distances, toujours convaincu qu’il est le seul à vouloir cela et que c’est uniquement une affaire de gâteau/fourchette sans réelles émotions impliquées.
Cela fait que Tatsunari se sent unique dans les genres omégaverse et adjacents à l’omégaverse. Étant donné que les fourchettes sont analogues aux alphas, la conscience de soi et la peur de Tatsunari de son propre corps vont à l’encontre de ce que font et agissent la plupart des autres personnes dans sa condition. Il se considère comme dangereusement malade et Naruse comme sa proie, ce sur quoi Naruse se penche par inadvertance en disant à Tatsunari que son plaisir physique est simplement une réponse modifiée de combat ou de fuite. Il dit cela dans le but de distraire Tatsunari de quelque chose auquel il n’a jamais pensé, que Naruse pourrait réellement l’aimer, et la mauvaise orientation bien intentionnée de Naruse ne fait qu’empirer les choses pour l’autre homme. En termes plus simples, Naruse craint que si Tatsunari apprend qu’il est gay, il aura peur, alors que ce que Tatsunari est en fait ce qui le préoccupe, c’est qu’il agresse sexuellement Naruse.
Chose intéressante, Tatsunari utilise l’argument « mais je suis hétéro » sur lui-même pour nier qu’il éprouve des sentiments au-delà de ceux exigés par son état. Il s’agit moins d’homophobie que de véritable peur ; dans son esprit, Naruse n’acquiesce qu’à cause de la situation gâteau/fourchette, et s’il se permet d’admettre qu’il aime Naruse, il risque d’être plus profond que son partenaire. Ainsi, le voyage de Tatsunari est un voyage d’acceptation, à la fois de lui-même et des véritables sentiments de Naruse, ce qui signifie qu’il doit reconnaître qu’il a peur de lui-même comme d’une fourchette. C’est l’élément le plus intéressant du livre.
Comme vous pouvez le deviner, ce volume contient de nombreuses scènes de sexe et de scènes adjacentes au sexe, avec autre chose que des baisers attendant qu’ils soient à l’université. C’est l’un des Presse sur le yen» Les titres les plus explicites, avec peu ou pas de censure, donc contrairement au passé, celui-ci est emballé dans du plastique pour une vraie raison. L’art de Momose est généralement bon, bien qu’il y ait quelques problèmes anatomiques et que les panneaux soient faciles à lire.
Je ne peux pas dire que je suis amoureux du cakeverse après avoir lu ceci. Cela me semble toujours particulièrement idiot, mais j’apprécie la façon dont Momose l’utilise dans cette histoire. Si vous êtes un fan du genre, je pense que vous apprécierez cette version, et il sera intéressant de voir si d’autres titres du sous-genre suivent celui-ci.
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